武术与人格塑造

        中华武术源远流长,博大精深。武术之所以具有很强大的生命力,在几千年的流传中长盛不衰,与其丰富的社会价值密不可分。21世纪,社会对人才素质提出新的要求,健康人格的重要性日趋显现,武术的人格塑造功能也越来越受到重梘。


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一、武术可培养人的道德修养

        中国武术在几千年的流传过程中历来重视“武徳”的培养,所谓“习武先习武德”,“拳以德立,无徳无拳”。武术的修炼过程是一个内外双修的过程,讲究德武双馨,要练成上乘武术必须在进德方面达到较高的境界,这使得习武者自觉提高自身道德修养。

        武术的进德培养功能还体现在择徒授徙的过程中。首先,在对待择徒问題上,武术家主要将注意力集中在武德上,以此作为严守武徳的笫一道关口。历史上,许多武术家烙守着“得其人乃传,非其人无言”的信条.实践着至上的择徒理念。其次,在授徒过程中,武术家也十分注重在道徳方面的言传身教,培养笫子良好的道德修养。如孙式太极拳大师.著名武术教育家孙剑云先生,一生桃李满天下,在授徒过程中.她不仅以自己的行为为人师表,还经常对弟子进行武德教育,经常绐学生们讲述父亲孙禄堂的遗训和轶事。她告诫学生们,没功夫不必妄自浙薄,要取人之长,补己之短;有功夫也不得目空一切.要百尺竿头,更上一步。大勇若怯,大智若愚,习武之人皆应以谦虚谨慎为笫一美徳。


二、武术可培养人的意志品质

        武术以技击为中心,对抗是武术的一个重要部分,对抗中,技术,战术之外还需要坚强的意志品质,有了坚强的意志品质,才能一直以生理上更加坚强的承受力和精神上不可催垮的意志与对方对抗。意志上稍有松懈,一瞬间便可招来灭顶之灾。柳海龙、宝力高、格日乐田,那顺格日勒等优秀武术散打运动员,除了技术全面、头脑灵活等特点外,意志坚强是他们共间的特点。此外,所谓“功夫者,工夫也”,中国武术的修炼讲究“十年磨一剑”,“冬练三九,夏练三伏,冬天增力,夏天增气”。通过武术的习练.可以培养习武者竖持不懈的意志品质。


三、武术可培养人的胆魄

        拳谚云:“过手放对莫疏忽.一胆二力三功夫”,过人的胆魄是习武者必备的素质.特别是与人实战中,胆魄更是取胜的关键之一,一旦与敌拳脚相向,必須要有拼死一搏的胆量,如若胆小怕事,缩手缩脚,必然坐失良机.终致败北。超级散打王柳海龙说:“散打比赛中最重要的心理素质就是不怕,无所畏惧,因为散打是身体直接对抗,非常剧烈,只有不怕,你才敢放手去拼,技术特长也才能发挥。”无论是传统武术还是散打训练中都不乏胆魄的训练,武术可以讲养人的胆魄魄,而拥有过人的胆魄为进一步发挥武术水平提供了条件,正所谓:艺高人胆大,胆大艺更高。


四、武术可培养人的竞争意识

        随着竞技武术的发展.武术培养竞争意识的功能日趋呈现。竞技武术作为竞技体育的一部分是在全面发展身体,最大限度地挖抿和发挥人的潜力的基础上,以提高运动技术水平和创造优异运动成绩为主要目的的一种活动过程。赛场竞争是社会竞中的一个缩影,要取得优异的成绩,得到他人和社会的肯定,必然要参与竞争,与对手竞技。无论是套路比赛还是散打打、推手比赛.都需要竞争意识,提高自身能力,运用技术、.战术、去战胜对手。激发和培养习练者的竞爭意识是竞技武术发展中的重要功能。


五、武术可培养爱国主义精神

        武术从其产生之初便担负起了保家卫国,抵御外侮的责任,中华武术的历史上,无数武术家为保卫祖国献出了生命;无数武术家,击败外国挑衅者,扬我国威......远如明朝抗倭的少林僧兵,近如王子平、蔡龙云等。众多武术家或冲锋陷阵,以血肉之躯铸造屮华民族不倒的长城;或以武载道,振兴国术,强国强种。

        和平年代,武术作为一种体育运动,也是爱国主义教育的良好素材,当武术健儿在闻际大赛中摘金夺银,当中国散打大败泰拳、空手道、美国拳击……全国人民无不欢欣鼓舞,感到自豪。

        如今,中国武术得到了广泛的传播.国际性的武术比赛,交流活动不断举行,武术进军2008北京奥运会也已进人实际操作的阶段,驶入了快车道。武术以其对生命健康的特殊理念,独特的运动方式和深厚的文化底蕴,正得到全世界的接受和认可,这极大地激发了我们的爱国热情。


        在人类历史发展的过程中,各种形态的文化之所以发陕和传播,足因为它有一定的社会价值,能满足人们物质或精神神上的某种需要。武术在中国流传数千年廷续至今的事实,说明武术经过了历史的选择,能满足不同历史时期的社会需要,对社会的发展了积极作用。随着社会的进步,政治,经济的发展,武术丰富的价值功能日趋显现,并受到社会的重视。作为屮中武术的继承者和发扬者,我们应该进一步发展武术的社会价值和功能,让武术更好地服务社会,走向世界。



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创建时间:2018-12-03 08:51

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